摘 要：工業(yè)設(shè)計(jì)的任務(wù)和職責(zé)是將現(xiàn)代技術(shù)與藝術(shù)融為一體，來研究人的行為、人的需要，是現(xiàn)代科技和美學(xué)高度統(tǒng)一的一門相對(duì)獨(dú)立的科。 工業(yè)設(shè)計(jì)最終的效果是以產(chǎn)品的形式展現(xiàn)給人們。既然是產(chǎn)品就必須要經(jīng)過市場(chǎng)的檢驗(yàn)才能具有生命力。對(duì)于工業(yè)設(shè)計(jì)師來講，為了適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，其傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)必然向多元性轉(zhuǎn)變。形成一個(gè)科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)相互關(guān)聯(lián)的體系。

關(guān)鍵詞：工業(yè)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)要素、知識(shí)結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、能力培養(yǎng)

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，其市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)異常激烈，產(chǎn)品層出不窮。許多廠家和企業(yè)已經(jīng)看到，延用仿造、抄襲或雷同別人的產(chǎn)品形式來進(jìn)行生產(chǎn)，已沒有了出路。只有創(chuàng)造性的產(chǎn)品和具有新價(jià)值的產(chǎn)品，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中才具有競(jìng)爭(zhēng)力，才能給企業(yè)注入新的生命力。而工業(yè)設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)也從雷同化向功能專業(yè)化、產(chǎn)品個(gè)性化等技術(shù)含量高的方向演變。在這個(gè)演變過程中，工業(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該懂得一些市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變化規(guī)律，應(yīng)該明白，他不但是一個(gè)設(shè)計(jì)者，更應(yīng)該是一個(gè)組織者，應(yīng)該站在經(jīng)營(yíng)管理的角度，更全面更完整地去審視自己的設(shè)計(jì)。這就對(duì)于我們工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提出了更高的時(shí)代要求。對(duì)于傳統(tǒng)的工業(yè)設(shè)計(jì)師知識(shí)結(jié)構(gòu)是科學(xué)技術(shù)＋藝術(shù)的提法進(jìn)行了有力的沖擊。這種傳統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu)，過于偏重繪畫技法和表現(xiàn)技能，而忽略了整體素質(zhì)的培養(yǎng)，已不能適應(yīng)新世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求。在新時(shí)期的現(xiàn)狀下，其知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)該具有科學(xué)＋技術(shù)＋藝術(shù)+經(jīng)濟(jì)相互關(guān)聯(lián)的一個(gè)完整的、多元的結(jié)構(gòu)特征，只有具備了這種知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的工業(yè)設(shè)計(jì)師，才能夠勝任市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的需要，才能夠創(chuàng)造出更多的具有時(shí)代感的產(chǎn)品。

1.工業(yè)設(shè)計(jì)師的性質(zhì)

工業(yè)設(shè)計(jì)這個(gè)學(xué)科在世界范圍內(nèi)引入教育領(lǐng)域已有80余年之久，而在中國(guó)改革開放后的80年代初期才正式在大學(xué)里設(shè)置了該專業(yè)。屈指一算，20多年已過，工業(yè)設(shè)計(jì)學(xué)科已渡過了它的探索期，逐漸成長(zhǎng)壯大起來，現(xiàn)在已進(jìn)入了求新變革的新時(shí)期。

目前，要使工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，適應(yīng)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變這一過程，就必須對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)師的工作性質(zhì)進(jìn)行分析、研究，從中找出不足，從而調(diào)整我們的教學(xué)方式，充實(shí)相關(guān)的內(nèi)容。說到工業(yè)設(shè)計(jì)師的性質(zhì)，我贊同這種說法：工業(yè)設(shè)計(jì)師即不是單純的藝術(shù)家，也不是單純的工程師。藝術(shù)家們創(chuàng)造的是精神產(chǎn)品，他們用視覺形象表達(dá)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，運(yùn)用藝術(shù)這一人與人之間信息交往的工具，它研究的對(duì)象是人。而工程師研究的是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)、物與物之間的相互關(guān)系，兩者各有其側(cè)重。而工業(yè)設(shè)計(jì)師則是融現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)為一體，為人類創(chuàng)造新的、美好的生活方式和工作環(huán)境。因此他即要研究人的行為、人的需求，人與物之間的關(guān)系又要掌握現(xiàn)代科技，了解產(chǎn)品的生產(chǎn)工序，探討市場(chǎng)的發(fā)展前景，是一門相對(duì)獨(dú)立的、別的學(xué)科所不能替代的一門新興學(xué)科。

由于工業(yè)設(shè)計(jì)的最終效果是以產(chǎn)品的形式展現(xiàn)給人們的，它既然是產(chǎn)品就必然要經(jīng)過市場(chǎng)的檢驗(yàn)，得到市場(chǎng)的認(rèn)可，才具有生命力。那么，了解市場(chǎng)的信息，加強(qiáng)市場(chǎng)的信息、加強(qiáng)市場(chǎng)與工業(yè)設(shè)計(jì)師的溝通，增強(qiáng)設(shè)計(jì)師的價(jià)值觀念，是當(dāng)前調(diào)整工業(yè)設(shè)計(jì)師知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵。

2. 工業(yè)設(shè)計(jì)的要素

如要明確工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)，必須首先剖析它的工作實(shí)質(zhì)和設(shè)計(jì)要素。從而分析出它所必須具備的各方面的知識(shí)和素質(zhì)。

工業(yè)設(shè)計(jì)有別與其它藝術(shù)設(shè)計(jì)和工科專業(yè)。因?yàn)?，工業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品以機(jī)械化、大批量的形式出現(xiàn)，必須體現(xiàn)出產(chǎn)品所具有的物質(zhì)和精神的雙重性質(zhì)，達(dá)到適用、美觀、經(jīng)濟(jì)的三大要素。因此要求工業(yè)設(shè)計(jì)師的知識(shí)結(jié)構(gòu)也必須是雙重的、多元的。

2.1 使用功能是工業(yè)設(shè)計(jì)的第一要素

功能反映人的需求，這種需求既有物質(zhì)的需求又有精神的需求。物質(zhì)的需求即使用功能，它是第一性的，是設(shè)計(jì)中的首要解決的課題。精神的需求即視覺、聽覺等感官的需求，它是建立在物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上更上一個(gè)層次的需求，屬于第二性的。這兩種功能如何更好的協(xié)調(diào)統(tǒng)一是工業(yè)設(shè)計(jì)師所要著重解決的。但隨著科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們物質(zhì)文化水平的迅猛提高，人們?cè)跐M足使用功能的前提下，其注意力的天平有向形式感方面傾斜的傾向。人們以自己的行為、心理、生理等方面的需求去衡量一件設(shè)計(jì)作品的優(yōu)劣，從而加重了藝術(shù)設(shè)計(jì)的含量。因此要求工業(yè)設(shè)計(jì)師具有良好文化素質(zhì)、科學(xué)常識(shí)和扎實(shí)的生活基礎(chǔ)，根據(jù)一定的民族特點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化水準(zhǔn)和社會(huì)意識(shí)，才能更好地統(tǒng)一使用功能與審美功能，獲得創(chuàng)作靈感。

我們知道物質(zhì)功能是第一性的。那么，科學(xué)技術(shù)就是實(shí)現(xiàn)物質(zhì)功能的手段。任何繁瑣的物質(zhì)功能都要依靠現(xiàn)代科技才能實(shí)現(xiàn)，特別是在科技文化水平高度發(fā)達(dá)的今天，作為一名工業(yè)設(shè)計(jì)師就必需具備以下的科學(xué)技術(shù)知識(shí)才能滿足設(shè)計(jì)的需要，也是設(shè)計(jì)師所必備的基礎(chǔ)。

制圖學(xué)：掌握設(shè)計(jì)施工語言。
材料學(xué)：掌握材料的性能、加工形式和表面處理方法。
設(shè)計(jì)力學(xué)：熟悉力的作用和傳遞。
材料學(xué)：掌握材料的性能、加工形式和表面處理方法。
設(shè)計(jì)力學(xué)：熟悉力的作用和傳遞。
加工工藝學(xué)：各種機(jī)械的使用方法、加工工藝的程序和特點(diǎn)。
人體工學(xué)：研究人的生理特征，諸如人體尺度、動(dòng)作分析、視聽覺分析等。
計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)：幫助分析、研究設(shè)計(jì)。

除了要熟知上述的知識(shí)外，還需具備一定的數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)基礎(chǔ)。很顯然，一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師在科技方面掌握的知識(shí)越多，接受新知識(shí)的能力越強(qiáng)，設(shè)計(jì)的路子就越寬廣，創(chuàng)造能力越強(qiáng)，成功率就越高。

2.2 審美功能是工業(yè)設(shè)計(jì)的第二要素

審美功能即精神功能，任何設(shè)計(jì)在滿足了物質(zhì)功能即使用功能的基礎(chǔ)上，必須滿足人們的審美情趣才具有生命力。單純追求物質(zhì)功能的產(chǎn)品，只能是工作原理的物化而談不上美，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的變革中是沒有競(jìng)爭(zhēng)力的，因?yàn)槿藗兛偸且悦赖男问椒▌t來創(chuàng)造世界、審視世界的。形式反映內(nèi)容，反過來也作用于內(nèi)容，兩者是相輔相成的。形式與內(nèi)容永遠(yuǎn)是矛盾的統(tǒng)一體的關(guān)系、不是固定的僵死的，否則設(shè)計(jì)出來的產(chǎn)品將會(huì)千人一面，缺乏個(gè)性和人情味。

作為工業(yè)設(shè)計(jì)師，提高審美意識(shí)、正確掌握和靈活運(yùn)用藝術(shù)造型法則。必須具備以下的知識(shí)：

繪畫造型基礎(chǔ)、素描和速寫的寫生能力、默寫能力。
色彩的設(shè)計(jì)、色彩的構(gòu)成和色彩的運(yùn)用能力。
藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)：形態(tài)設(shè)計(jì)、平面構(gòu)成和立體構(gòu)成的能力等。

隨著人類社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人們的審美心理能力也在不斷的變化提高。工業(yè)設(shè)計(jì)師必須把握時(shí)代的脈搏，提高自身的文化藝術(shù)修養(yǎng)，緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，接受新生事物，站在時(shí)代發(fā)展的前沿。

另一方面，由于工業(yè)設(shè)計(jì)受到當(dāng)?shù)匚幕铜h(huán)境的制約，所服務(wù)的對(duì)象不同，各民族各地區(qū)的宗教信仰不同，因而，他們的審美標(biāo)準(zhǔn)就差異甚遠(yuǎn)。這也給工業(yè)設(shè)計(jì)師們提出了另一個(gè)課題，要求設(shè)計(jì)師必須具備一定的歷史知識(shí)、了解各民族的傳統(tǒng)和人文常識(shí)，從中找出其結(jié)合點(diǎn)，才能設(shè)計(jì)出符合特定環(huán)境要求的優(yōu)秀作品。

2.3 經(jīng)濟(jì)性是工業(yè)設(shè)計(jì)的第三要素

工業(yè)設(shè)計(jì)作為一種產(chǎn)品的形式出現(xiàn)，必然要通過市場(chǎng)來反映出它存在的價(jià)值，按照經(jīng)濟(jì)的規(guī)律來評(píng)判其價(jià)值的高低。因而，設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思前，必須針對(duì)社會(huì)和需求、先進(jìn)和落后、風(fēng)格和特點(diǎn)、材質(zhì)和工藝進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)研，同時(shí)利用價(jià)值工程學(xué)的專門知識(shí)、和科學(xué)管理的方法、以及工藝流程的基本常識(shí)，來研究產(chǎn)品價(jià)值和成本的關(guān)系。選擇最合適的材料、結(jié)構(gòu)和施工形式，從而降低成本取的最佳的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。因此，工業(yè)設(shè)計(jì)師又必須具備：

銷售學(xué)、價(jià)值工程學(xué)和包裝、廣告設(shè)計(jì)等方面的知識(shí)和能力。

目前，我國(guó)逐漸走入法制的軌道，以法制定合同、以法設(shè)計(jì)、以法生產(chǎn)、以法銷售是保障企業(yè)經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)鍵，因而要求設(shè)計(jì)者必須懂一些合同法、銷售法以及產(chǎn)品質(zhì)量規(guī)范、減少失誤，最大限度地為企業(yè)和社會(huì)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益。

3. 與工業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的其他要素

與工業(yè)設(shè)計(jì)相關(guān)的知識(shí)領(lǐng)域非常寬廣，一個(gè)優(yōu)秀的工業(yè)設(shè)計(jì)師除具有上述知識(shí)外還必須具備以下理論基礎(chǔ)，各種能力的培養(yǎng)。

3.1 理論知識(shí)

理論來源于實(shí)踐、實(shí)踐豐富著理論。各種自成體系的學(xué)科，必然有它豐富的理論作基礎(chǔ)。作為一名工業(yè)設(shè)計(jì)師，如果沒有一定的理論作為指導(dǎo)也是做不好設(shè)計(jì)的。

因此，藝術(shù)概論、設(shè)計(jì)方法論、設(shè)計(jì)心理學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)史論（包括建筑史）、市場(chǎng)學(xué)、價(jià)值工程學(xué)等學(xué)科就成了工業(yè)設(shè)計(jì)師的必修課程。

3.2 各種能力的培養(yǎng)

第一.表達(dá)能力的培養(yǎng)：表達(dá)能力分圖示表達(dá)能力、文字和語言表達(dá)能力。

圖示表達(dá)能力：構(gòu)思草圖、色彩預(yù)想效果圖、模型等，它們都是表達(dá)設(shè)計(jì)構(gòu)思的工具和手段。設(shè)計(jì)者掌握的圖示技巧越多、技術(shù)越精，其表達(dá)能力就越強(qiáng)，就越能向別人展示自己的設(shè)計(jì)意圖和設(shè)計(jì)思想。

當(dāng)圖示的方法不能完全或更準(zhǔn)確地表達(dá)自己的設(shè)計(jì)思想時(shí)，而雄辯的文字和語言表達(dá)能力作為補(bǔ)充說明方顯的十分重要。它可以詳細(xì)地、全面地、深入地說明和表達(dá)設(shè)計(jì)師的構(gòu)思設(shè)想，以及具體的細(xì)節(jié)部分，促進(jìn)設(shè)計(jì)構(gòu)思成為現(xiàn)實(shí)。
第二.創(chuàng)造能力的培養(yǎng)

設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造行為，創(chuàng)造性是設(shè)計(jì)的生命。設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造性是建立在扎實(shí)的系統(tǒng)理論和廣泛的知識(shí)積累的基礎(chǔ)之上。也可以說創(chuàng)造力是一種超凡的理解力、洞察力和想象力，它不被已有的東西所約束，是人類先天所賦予，通過后天的培養(yǎng)而發(fā)展的。因而，創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)是非常重要的，它是衡量一個(gè)工業(yè)設(shè)計(jì)師是否優(yōu)秀的標(biāo)尺，也是選拔設(shè)計(jì)人材的依據(jù)。

4.綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是本世紀(jì)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)師最高層次的要求

雖然工業(yè)設(shè)計(jì)在我國(guó)起步較晚，但隨著改革開放的步伐加快，人們的物質(zhì)文化水平的迅速提高，人們對(duì)工業(yè)產(chǎn)品（包括生活用品、學(xué)習(xí)用品、工作用品）的要求也提出更高的期望。他們已不是人云亦云，單純要求提高質(zhì)量檔次和摹仿、抄襲外表造型上的變化，而是更多地反映在解決人在精神上的需求，提高人的藝術(shù)品味，表達(dá)人們的內(nèi)心感受和把握未來生活方式的人文設(shè)計(jì)。

如要滿足社會(huì)發(fā)展的需要，提高設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)水平，在掌握部分心理學(xué)知識(shí)和各民族的生活常識(shí)以及傳統(tǒng)文化之外，還要了解不同人群的審美觀。強(qiáng)化以人為中心的設(shè)計(jì)思想，從人的心理、生理兩方面進(jìn)行分析，把設(shè)計(jì)語言劃分為實(shí)意語言和象征語言，通過功能造型、材料和色彩的組合，來滿足人們精神和物質(zhì)上的需求。

5.工業(yè)設(shè)計(jì)師知識(shí)結(jié)構(gòu)的組成應(yīng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展相適應(yīng)

工業(yè)設(shè)計(jì)雖然還處于發(fā)展階段。但是人們已經(jīng)逐漸意識(shí)到，它是產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、振興企業(yè)、振興市場(chǎng)的關(guān)鍵，是一個(gè)非常有發(fā)展前途的行業(yè)。它的設(shè)計(jì)優(yōu)劣能代表一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)企業(yè)的精神文明和物質(zhì)發(fā)達(dá)水平。因而，在信息社會(huì)的今天，就要求設(shè)計(jì)師必須掌握和了解各種先進(jìn)的設(shè)計(jì)思潮、先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、先進(jìn)的材料和先進(jìn)的生產(chǎn)工藝，以及產(chǎn)品的造價(jià)、消費(fèi)者的接受程度等方面的知識(shí)，在復(fù)雜的社會(huì)條件下確立一種清醒的設(shè)計(jì)價(jià)值觀來參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。

總之工業(yè)設(shè)計(jì)師是通過市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)來達(dá)到創(chuàng)造美好生活提高勞動(dòng)效率和改善生活質(zhì)量的目的。因而要特別重視市場(chǎng)信息，學(xué)習(xí)和掌握市場(chǎng)變化的基本規(guī)律來促進(jìn)產(chǎn)品的銷售，提高企業(yè)的利潤(rùn)、擴(kuò)大和推動(dòng)科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)三者經(jīng)濟(jì)間的橫向聯(lián)合，適應(yīng)21世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)提出更高要求，這是在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，工藝設(shè)計(jì)師必須樹立的觀念。